Праздник наполнен не только творческими решениями, но и народным юмором.  Основные акценты праздника – это битва между Лашининисом и Канапинисом, сжигание Моры, маски и блины. Все это символизирует битву между не желающим уходить Лашининисом – зимой, и Канапинисом – всной, которую жаждали увидеть люди. Лашининис изображает сытость и переедание. Обычно он бывает толстый и коренастый, иногда с куском сала во рту. Канапинис, олицетворяющий весну, бывает худощавым и оборванным, держащим в руках длинную палку, которой изгоняет Лашининиса из деревни. Во время борьбы Канапинис с Лашининисом толкаются, угрожают друг другу, пока, наконец, Канапинис не побеждает толстого Лашининиса, и он не сбегает. Важно, чтобы люди видели борьбу, а затем и громко говорили, что весна наконец победила зиму.

Другой символ Масленицы – Мора, символизирующая плодородие, сжигается на костре для последующего возрождения. При сжигании Моры «изгоняется» накопившееся зло, все недуги, гнев и, конечно же, надоевшая зима. Ранее считалось, что сжигание тьмы вместе с Морой делает жизнь лучше, веселее и легче, а, повалявшись в снегу, вы станете здоровее и счастливее.

Во время Ужгавенес, если только есть снег, нужно кататься на санях. На Ужгавенес устраиваются гонки: если ты проедешь дальше других, выращенные злаки будут лучше, а льняное волокно – длиннее. Ой как много всего всегда надо сделать на Ужгавенес, чтобы предстоящее время было лучше: и сытно поесть (рекомендуется от семи до девяти или даже двенадцати раз), и поиграть, и погадать на будущее, и покататься на санях, но самое главное – побыть вместе и испытать радость общности.